Digital History · Modern Korean Thought

Soo Hur허 수

Professor, Department of Korean History, Seoul National University
Vice President, Korean Association for Digital Humanities (KADH)

I'm a historian of modern Korean thought. I study early twentieth-century Korea: the religious thought of Cheondogyo (天道敎, the successor to Donghak 東學) and the discourse of "reconstruction" (改造論). I ask how these ideas arrived through relay translation (重譯) — texts that reached Korea by way of other languages. Lately I also work with AI. I'm building a model of the research process, and a research environment (a workbench) to run it.

Delegate the inquiry,
hold fast to the interpretation.

— The historian's place in the age of AI

01  What I build

CRISP is the research-process model I'm developing. It has five stages: Collect, Refine, Investigate, Signify, Present. crisper is the research environment — a workbench — I'm building to run it. It works with sources in Korean or mixed Korean–Hanja (Sino-Korean) script. AI handles the repeatable early stages: collecting, refining, investigating. The historian keeps the interpretation — what the model calls Signify. A firewall separates observation from interpretation, so the machine never replaces the historian's judgment.

A short introduction to CRISP and crisper →

02  What I'm working on now

Right now I'm studying the thinker Yi Ton-hwa (李敦化, 1884–1945). He drew on a Japanese philosophy, "phenomenon-qua-reality" (現象卽實在論), which itself grew out of Western thought. I trace how he selectively brought it into Cheondogyo thought. This is also the live case where I develop and test crisper — very much a work in progress.

Keywords

  • modern Korean intellectual history
  • Cheondogyo & Donghak
  • conceptual history
  • translation & reception
  • digital history
  • AI & historical sources

디지털 역사학 · 한국 근대 사상

허 수許 洙

서울대학교 국사학과 교수
한국디지털인문학협의회(KADH) 부회장

저는 한국 근대 사상사 연구자입니다. 20세기 초 한반도에서 天道敎(東學의 후신) 종교사상과 개조론이 전개된 양상을 「텍스트의 重譯的 수용」이라는 접근을 통해 탐구해 왔습니다. 최근에는 AI와 협업해 역사 연구의 과정 모형을 세우는 일, 그리고 이를 구현할 연구 환경(작업대)을 만드는 일에 관심을 기울이고 있습니다.

탐구는 위임하고,
해석은 붙잡는다.

— AI 시대 역사가의 자리

01  무엇을 만드는가

제가 세워 가는 연구 과정 모형 CRISP는 역사 연구를 다섯 단계—수집·정제·분석·해석·발표—로 밟습니다. crisper는 이를 구현해 가는 연구 환경(작업대)입니다. 한국어나 국한문혼용 사료를 대상으로, 발췌·관찰처럼 재현 가능한 앞단은 AI가 맡고, 그 의미를 읽어내는 「해석」은 역사가가 붙잡습니다. 관찰과 해석 사이에 경계를 두어, 기계의 관찰이 역사가의 판단을 대신하지 않게 합니다.

CRISP와 crisper 간략 소개 →

02  요즘의 연구

지금 붙들고 있는 사례는 사상가 이돈화 (李敦化, 1884-1945)입니다. 그가 서구 철학의 영향으로 형성된 일본의 「현상즉실재론(現象卽實在論)」 철학을 천도교 사상 안으로 취사선택해 전유(轉有)한 양상을 추적합니다. 이 연구가 곧 crisper를 만들며 시험하는 자리이기도 합니다 — 아직 다듬어 가는 중입니다.

키워드

  • 한국 근대 사상사
  • 천도교·동학
  • 개념사
  • 번역·수용사
  • 디지털 역사학
  • AI와 사료